海拔3771.2米的秦嶺主峰太白山，不但是植物王國，而且還是動(dòng)物的樂園。幾年前，有游客稱在山上原始森林發(fā)現(xiàn)了野人，一時(shí)間，太白山野人之說再次引起人們關(guān)注。

新聞消息

太白山是否真有野人出沒?

野人長什么樣子?

傳說中的野人

   （一）驢友見聞。是誰在太白山發(fā)現(xiàn)了野人?記者在眉縣采訪時(shí)走訪了許多群眾，但一時(shí)眾說紛紜。

    一種說法是，來自西安的幾名游客在太白山的深山老林中歇息時(shí)，忽然傳來一聲號(hào)叫，他們抬頭看，只見一個(gè)身上長毛的怪物在樹林里來回穿梭，有人大喊"是野人"，嚇得幾個(gè)人撒腿就跑，差點(diǎn)掉到溝里。聽說那幾名游客下山后還面如土色，幾天都說不出話來，回到西安就住進(jìn)了醫(yī)院。

    另一種說法是，上海的幾名驢友為探秘秦嶺主峰太白山，從周至縣的厚畛子開始攀登，在藤纏樹罩、云遮霧障的太白山中穿行了兩天，在第三天黃昏時(shí)分，當(dāng)這幾名驢友在尚未開發(fā)的東河景區(qū)一個(gè)懸崖下歇息時(shí)，忽然聽到一聲怪叫，模糊中看見一個(gè)黑影從頭頂?shù)臉渖疑巷w過，仔細(xì)看時(shí)早已不見了蹤影。后來一位同伴說，那個(gè)黑影渾身長毛，卻酷像人形，是用手抓著前邊的樹梢從空中飛過。這突如其來的一幕嚇壞了游客。

    那么，這兩個(gè)版本到底是否具有真實(shí)性?記者到太白山國家森林公園求證，公園一負(fù)責(zé)人說，大約是2010年9月18日，有幾位西安游客曾告訴工作人員，他們?cè)谏缴吓鲆娏艘拔?，但是不是野人難以定論。太白山發(fā)現(xiàn)野人之說，會(huì)不會(huì)是因?yàn)橛慰团鲆娨拔锒堇[出來的?

  （二）目擊者說。湯峪鎮(zhèn)多人曾親眼看到野人?

    為什么太白山會(huì)傳出有野人出沒的消息?其實(shí)，太白山有野人的說法也不是現(xiàn)在才有，而是由來已久。小編翻閱了有關(guān)資料和古書，發(fā)現(xiàn)其中關(guān)于太白山野人的記載或描述還真不少?！肚貛X主峰--太白山》中對(duì)野人的描述為"身高3米左右，渾身長毛，紅不紅、黃不黃。鼻孔朝上，兩腿直立走路。"此外，《周書》、《神異經(jīng)》、《洞冥記》里也有相關(guān)記載。

    小編在網(wǎng)上搜索發(fā)現(xiàn)，有關(guān)太白山野人的條目不少，但真正說得有鼻子有眼的是網(wǎng)上出現(xiàn)的一篇題為《太白山野人之傳說》的帖子。文中稱，為了弄清太白山野人的謎團(tuán)，作者曾走訪了湯峪林場(chǎng)的職工及當(dāng)?shù)氐乃庌r(nóng)、獵戶，其中眉縣湯峪鄉(xiāng)(現(xiàn)改為鎮(zhèn))上王村一位年過七旬的村民王玉秀說，他40歲那年，和家住核桃坪的何立生一塊上山，到了荒草坪，看著前頭雪地上有一行腳印往前伸，腳印很大。他們跟蹤發(fā)現(xiàn)，留下大腳印的竟是一個(gè)身高在八九尺以上的人，還長著一身紅毛!同為上王村的彭華久老人說，1964年，他在太白山頂?shù)呐荞R梁上也見到過野人。那年6月的一天，他和村里一位姓袁的藥農(nóng)一塊上山挖藥，看見一個(gè)滿臉滿身都是毛的龐然大物，身高有七八尺，腳有一尺長，走路一陣風(fēng)，一步能跨三四尺，噼里啪啦，把好粗的樹干都踩斷了。

野人參考圖

    早在上世紀(jì)九十年代，《陜西日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊就曾刊登過太白山發(fā)現(xiàn)野人的長篇報(bào)道。眉縣縣委宣傳部副部長王祺偉告訴記者，網(wǎng)上的文章是他在10多年前寫的，當(dāng)年他們?cè)伪几疤咨?，采訪了包括森林公園職工在內(nèi)的許多人。

    為了進(jìn)一步證實(shí)太白山有野人的說法，記者找到了彭華久的家，但彭華久幾年前去世了。他的兒子彭根良卻證實(shí)，父親在世時(shí)確實(shí)給他講過碰見野人的事。湯峪鎮(zhèn)上王村81歲的張金榮老人說，他年輕時(shí)在山上割掃帚，跑遍了太白山上的大山深溝，在一個(gè)叫架溝的地方，他也碰見過野人。"當(dāng)時(shí)我們都不知那是什么，只見那個(gè)怪物身高在一丈左右，渾身長紅毛，可嚇人了。"張金榮老人說，和周至、佛坪交界的交口、天橋谷等地現(xiàn)在還是原始森林，很少有人去過，那地方的怪物多得很。另一名叫劉懷英的村民說，上世紀(jì)八十年代中期，他的丈夫趙懷生參與修森林公園的道路，在山上一個(gè)叫碓窩坪的地方，也曾碰到過野人。丈夫回家給她說，那野人渾身長毛，身高在八尺以上，走路如飛一般。她以為丈夫和自己開玩笑，丈夫卻肯定地說:"真的，全身都是毛，和傳說中的野人一樣，我親眼所見。"

      （三）太白山保護(hù)區(qū)工作人員：聽說過，沒見過

   為解開野人這個(gè)謎團(tuán)，記者又來到太白山自然保護(hù)區(qū)尋求答案。太白山自然保護(hù)區(qū)管理局副局長郭明說，太白山自然保護(hù)區(qū)地跨太白、周至和眉縣三縣，總面積為56325公頃。太白山是我國東經(jīng)107度以東地區(qū)(第三階梯)大陸最高峰，是我國南北地理的分界線。由于特殊的氣候條件，太白山的動(dòng)植物資源十分豐富，紅樺、冷杉等珍貴樹木和云豹、大熊貓、金絲猴等稀禽異獸隨處可見。保護(hù)區(qū)于1965年經(jīng)省政府批準(zhǔn)建立，1986年晉升為國家級(jí)保護(hù)區(qū)，主要保護(hù)對(duì)象為森林生態(tài)系統(tǒng)和自然歷史遺跡。他們的工作人員大部分時(shí)間在山上，跑遍了保護(hù)區(qū)內(nèi)的山山嶺嶺，在長達(dá)40多年的考察保護(hù)過程中，也聽說過野人的事，但都沒有見過，看來野人之事可能只是一個(gè)傳說罷了。

歷史記載

    太白山"野人"在浩翰的古典籍中早有記述，稱之山精、山鬼、夜叉、毛人等，從對(duì)其形狀描述來看，酷似我們今天所說的"野人"。《周書》中記述野人的形狀是:"人身毛裹，自笑，笑則上唇掩其面。"《神異經(jīng)》載:"太乙(太白山古名)深山有人長丈余、袒身面毛，雄日山丈，雌日山姑，能夜叩門求物。"漢代郭憲《洞冥記》中描寫太白山野人體形是:"淳物山(太白山古名)在京西百二十里，山中有魅，其形似人，生毛、黑色，身長丈余，逢人而笑，口上唇蓋眼，下唇蓋胸，人見亦怪。或是遺下藤制草鞋長二尺五寸(漢尺)，鄉(xiāng)人請(qǐng)之山大人。"

   到了唐代，道教興盛，太白山地處京都長安近域，因之成為道教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。來太白山的游人漸多，人們遇見野人的機(jī)會(huì)也越多，這一時(shí)期，籍冊(cè)中記載，太白山野人出沒頻繁。《太平文記》就記述這了這樣一個(gè)真實(shí)的故事，貞元中，有韋自東嘗游太白山，住宿段將軍莊，段將軍素知其勇。一日，兩人眺望山谷，段將軍說:"過去有二僧人住在山頂，后為'夜叉'所食，自今無人敢登臨。"自東大怒笑道:"今夜必取'夜叉'首級(jí)。"是夜，他仗劍攀至山頂，見佛堂內(nèi)鋪有細(xì)茅草，似為巨物僵臥之處，四壁掛滿熊、豕、羊肉。自東暗自思忖:"夜叉"尚未回來，于是拔下一棵碗口粗大的柏樹為杖，緊閉佛堂門，并用石佛將門緊緊頂住。不久，一"夜叉"挈鹿而至，見門緊閉不開，便用頭撞云，立時(shí)昏撲在地。自東見狀急忙開門，用柏樹撾其腦而拽之入室。俄頃，又一"夜叉"至，亦哮吼觸門，復(fù)昏死門外，自東又開門撾之而死。遂掩門烹鹿而食。及明，斷二"夜叉"首級(jí)，回見段將軍。段將軍一見大驚異，連聲說道:"君乃晉代之周處也。"

    明代徐樹丕《識(shí)小錄》中也有記載:"陳貞余母為寶雞縣令，一日，見市間有山民出售毛皮者，似猿猱而無尾，毛色棕紅，長丈余，不知何種動(dòng)物，經(jīng)詢問謂'山精'也。"又據(jù)山民反映:"(山精)見人搔人掖，令人笑，人撲地而舌舔人面以為快，人屏氣佯裝死乃棄去，還視之再三，人蘇欲起則追而扼殺之。"這些古籍中記載和太白山下民間長期流傳逃避野人的方法如出一轍，可見古往今來，關(guān)于太白山野人的傳聞，絕不能全都視為無稽之談。