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太白廟
2016-07-12 09:52:26   來源:    點擊:

   在太白山口神功石旁的山坡建有一座規(guī)模宏大的太白廟,是迄今為止太白山湯峪口建有神殿最多、建筑工藝最為精美的宗教廟宇。太白山三教同源,過去山里山外的廟宇很多,號稱“五里一寺,十里一廟。”主要分布在5條通往主峰的登山路途沿線 ,便于朝山信眾到此燒香祭祀,也是為登山群眾提供沿途休息食宿的地方。從眉縣營頭登山,沿途有黑虎關(guān)、蒿坪寺、中山寺、下白云、上白云、駱駝樹、菩薩大殿、斗母宮、平安寺、明星寺、放羊寺、文公廟、大爺海和拔仙臺等14座寺廟(包括遺址),這是太白山5條登山線路中,祠廟最多的一條。從眉縣太白山國家森林公園上山,沿途有純陽宮、下板寺、上板寺、小文公廟、大文公廟、大爺海和拔仙臺。從周至厚珍子至拔仙臺,沿途有鐵甲樹、觀音坪、三臺宮、南天門、藥王殿、三清池、玉皇池等??赡苡捎?ldquo;三教都管,三教都不管”,寺廟管理不如其它宗教名山。廟宇數(shù)量不少,維修不夠破爛的多,保留的少。1934年秋,國民黨元老于右任,陜西省國民政府主席邵力子,登臨太白山,于右任在《太白山紀(jì)游歌》中寫道:“白云明月自入門,破寺遠(yuǎn)收萬山翠。”“全山未知多少寺,十寺道士僅三四,”“無寺不破破難修,哀哀道士尚祈字。”邵力子在《登太白山感想》中寫道:“山上的廟宇……房屋都不很大,這幾年更因土匪充斥,香客絕跡,拆的拆了,燒的燒了,殘存下來的也沒有錢修理,自然可住的房屋更少了。”經(jīng)對太白山北麓屬眉縣地區(qū)普查及多次登太白山實際勘察,文公廟以下佛教寺院較多,而從文公廟一直到八仙臺則都是道教廟宇,這也是太白山宗教發(fā)展和分布的一個有趣的特點?,F(xiàn)有留存一百三十多處寺廟遺址中僅有二十多處保存比較完好。

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   這里介紹的太白廟建在太白山北麓鳳山西坡的一個依山傍水的美麗地方,不僅山清水秀,而且建筑精美,和道教古廟龍鳳山廟、青牛洞隔河相望。太白廟建筑群整體布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑風(fēng)格古樸,雕梁畫棟,氣勢雄偉,頗為壯觀,與群山、松柏、流水相互呼應(yīng),含蓄溫蘊,展示出和諧、寧靜之美。整體建筑共分三層,主要建筑有石亭、山門、前殿、正殿、偏殿和后殿。   


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   進(jìn)入廟門的第一座殿堂是靈官殿,內(nèi)奉赤面髯須、身披金甲紅袍、鳳嘴銀牙、橫眉立目、令人畏懼的護(hù)法神將王靈官,形象極其威武勇猛。王靈官姓王名善,善察人間善惡之事,驅(qū)魔降襖,祛邪治病,祈晴禱雨,號稱“太乙雷聲應(yīng)化天尊”,又稱火車靈官王元帥。王靈官為人剛正不阿,嫉惡如仇,糾察天上人間,除邪祛惡,不遺余力,老百姓贊曰;“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人。”王靈官常塑在山門之內(nèi),鎮(zhèn)守道觀,其作用相當(dāng)于佛教中的韋陀。俗諺說:上山不上山,先拜王靈官。正殿是太白殿,供奉的是三尊太白山神伯夷、叔齊、周賁。據(jù)《史記·伯夷列傳》說:伯夷、叔齊是孤竹國君的二個兒子,孤竹國君死,遺命要立次子叔齊為繼承人,叔齊講立長不立幼,讓位給伯夷。伯夷認(rèn)為“父命難違”不肯授受,叔齊也不授受,因而兄弟倆便先后都逃到周國(即西岐)。周武王伐紂時,兩人曾叩馬諫阻,說“臣不伐君”。武王滅商后,伯夷、叔齊恥于食周粟,逃之太白山采藥為食。有位山村婦女對他倆說:“子義不食周粟,此亦周之草木也”。于是他倆絕食而死。又傳,武王滅商后,曾派人到處尋找伯夷、叔齊,降周武將周賁在太白山見到了伯夷、叔齊,周賁見兩人志氣清高,十分慚愧,不僅沒勸伯夷、叔齊,反而自己也留了下來,也死在太白山。后來姜太公封神,認(rèn)為這三人是至仁至義的人,便封伯夷、叔齊、周賁為太白神,享受人間奉祀。  

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    太白殿兩邊分別為三霄殿和菩薩殿。三霄殿內(nèi)供奉三霄娘娘,三霄即瓊霄、碧霄、云霄,三霄為女神,亦是婦女兒童的保護(hù)神,其護(hù)生靈,法力無邊,每年廟會時節(jié),來此祈福求子,燒香還原的香客頗多。菩薩祠內(nèi)供三位菩薩——觀音、文殊、普賢,中座觀音,其圣德巍峨,玄功莫測,念聲救苦救難,隨心消厄消災(zāi)。沿著石級趨步而上則是該建筑群最高層的玉皇殿。中間供奉的是中國民間信仰中天上、地下三界十方神鬼世界的最高神——玉皇大帝,兩旁分別是協(xié)助玉皇執(zhí)掌南北極與天、地、人三才的勾陳上宮天皇大帝;協(xié)助玉皇執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日、月、星、辰、四時氣候的中天紫微北極大帝;協(xié)助玉皇執(zhí)掌人間壽天禍福的萬靈南極長生大帝和協(xié)助玉皇執(zhí)掌陰陽生育、萬物生長與大地河山之秀的承天效法后土皇地祗。每年的七月十二是該廟的廟會,廟會這天,遠(yuǎn)道而來的香客信士摩肩接踵,絡(luò)繹不絕。善男信女來此燒香的、還愿的、祈福的頂禮膜拜,香煙鼎盛。太白廟所敬之神為神功石注入無窮之神力,神功石以其神奇之功彰顯了太白廟諸神的靈氣。
  

                                          文章選自《太白山叢書》
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