太白洞天
2016-08-01 15:24:15 來源： 點擊： |
唐天寶年間，太白山深處，白云繚繞中，露出一座巍峨崢嶸的峰巒。幾處亭臺樓閣，隱約散落其間。隨著山嵐浮動，從云霧深處傳來陣陣金石叩鳴之聲，空谷傳響，透徹林木，清脆悠遠，入骨沁心，引得山禽野獸，紛至沓來，聚集峰下，齊聲回應。一時之間，鳥語啁啾，龍吟虎嘯。放眼望去，只見那峰巒頂端，有一白發(fā)老者，手持石槌，在不停地叩擊掛在樹上的鐵片。他的周圍聚集著一群奇形怪貌的人，時不時地發(fā)出贊嘆之聲。
這位老者，名叫郭休，因厭倦世俗紛紜，出家奉道。剛出家時，他遍研道家典籍，求仙問道，始知太白山乃道家三十六洞天之一。于是，他選定太白山為修煉隱身之地。登上太白山，他被這里的景色深深吸引住了，真是一步一景，妙趣無窮。待登到上板寺，云蒸霞蔚，仙氣氤氳，森林茂密，萬象歸元，置身其間，神清氣爽。他深知天、地、水乃至人都是氣的一部分，相互感應，相互融和。古人選太白山作為洞天，真是含藏風雨，蘊蓄云雷，天地之關樞，陰陽之機杼，其意深奧。于是他辟茅就荒，結廬造舍，自名“白云亭”。
郭休每天拂曉起床，披月飲風，采天地之靈氣，吸萬物之精華，習練運氣絕粒之術。春華秋實，寒暑更替，三年后一個冬季的清晨，他正專心練功，忽然，天邊響起一聲驚雷。他感到有些奇怪，冬季怎么能響雷，一定是仙界有什么大事發(fā)生。正這樣想著，山頂有一仙翁，騎著一只白鶴，由隱而顯，飛落而來。面對這不期而至的情形，郭休迅速在腦海搜索了一遍，但還是找不到一個正確的答案。他不得不把疑惑的目光投向仙翁。仙翁早就明白他要問什么，并不正面回答，反而問郭休：
“出家?guī)啄辏?rdquo;
“三載有余。”
“可想練得真功？”
“朝思暮想。”
“修仙須先修道，修仙即命功，修道即性功，性功過不了關，修仙也難成。因此，練功須先識性，只有自悟本性，才可練功。”
“請仙翁賜教，啥時才算識性？”
“簡單地說就是坐忘。具體說，先深居靜室，收心復性，漸漸可感到遺形忘我、萬法神通。如此勤修不懈，就能無心求道而道自來，最后達到與道合一、萬境俱遣的境界。”
“敢問仙翁，丹術如何修煉？”
“道不妄傳，恕我現(xiàn)在不能告訴你。如有仙緣，三年后，自然有人授你煉丹之術。精修為上，切記，切記！”
那仙翁說著騎上白鶴，飄然而逝。郭休緊追慢趕，但云遮霧擋，什么也看不到了。
郭休自從得了仙翁點化，絲毫不敢懈怠，精修不止。三年后，道行日深。
那仙翁早有度化郭休之心，只怕他誤入歧途，枉費了一段仙緣。當他看到郭休沒有辜負他的一番苦心，心中暗暗高興。他想時機已經(jīng)成熟，就放出一只白鹿，引渡郭休。白鹿來到白云亭旁，繞亭順跑三圈，見沒有什么動靜，又逆向跑了三圈，然后發(fā)出“呦呦” 的聲音。剛聽到鹿鳴，郭休只是覺得驚奇。當?shù)诙温锅Q時，他的情緒全被它控制了，有一種莫名的感覺，使他覺得這鹿的叫聲與自己有關。鹿鳴第三次時，郭休已完全聽懂了它的意思。那聲音分明在說：“郭休，郭休，仙途悠悠，若跟我走，塵埃方休。”郭休便叩響鐵片，作為回應。聽到回應，白鹿就朝綠林深處奔去。
郭休順著白鹿跑過的蹤跡尋找，發(fā)現(xiàn)在大山深處，有一孔幽深的洞穴。走近一看，那洞口隱約有一行文字，字體古拙，書寫隨意。仔細辨認，方才知道這就是道家第十一洞天真正所在。
文章來源于《眉縣歷史文化叢書》之民間傳說故事 |
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