龍脊之巔，領(lǐng)秀三千里風(fēng)光。四方之央，遙瞰五千年跌宕。去天三尺三，與諸仙同醉，磅礴八百里，位地脈天罡。逶迤長(zhǎng)河，莽莽昆崗，萬(wàn)代千秋與誰(shuí)，在我太白之上?

一切有文化、有歷史的東西都是有生命力的，縱觀全世界皆如此。

意大利一座破敗的古建筑，吸引全球游客前去參觀，那座建于1900多年前的古羅馬斗獸場(chǎng)，身軀已朽，名聲卻穿越千年，蓬勃至今。

西班牙的塞維利亞，不是全球規(guī)模最大的城市，也不是景觀最美的城市。每年卻有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的游客絡(luò)繹前往。它那聞名于世的勇猛斗牛士、風(fēng)情萬(wàn)種的吉卜賽女郎以及弗拉民科民歌、見證塞維利亞輝煌航海史的黃金塔、別致典雅的圣克魯斯住宅區(qū)和貴為塞維利亞伊斯蘭文化遺產(chǎn)的阿卡莎皇宮無(wú)一不向游人訴說(shuō)著昔日西班牙的海上文化。

　　日本京都，這座連原子彈都會(huì)避開的城市，神秘就如同藝伎回眸的淺笑。這里是日本文化的搖籃，京都坐落著1700座寺廟，400座神社和數(shù)不清的花園、宮殿。從鴨川開始在京都漫游。夜幕降臨后走上狹窄的甬道，穿過(guò)精巧的茶社，商鋪和餐館。這里的許多場(chǎng)館都有藝伎在內(nèi)表演。即使站在街上也能聽到四處婉轉(zhuǎn)的樂聲。

 

歐洲的阿爾卑斯山，美國(guó)的落基山，西藏的念青唐古拉山……每一個(gè)名字，代表的都不僅僅是一座山或一座城，而是一個(gè)理想，一種文化。一種除了風(fēng)景，還能賦予人們更多心靈共鳴、情感滌蕩的東西。

　　走進(jìn)一座城市，閱讀一段歷史，這就是旅游文化，文化旅游。

　　旅游出現(xiàn)的基礎(chǔ)，就是隨著人們物質(zhì)生活水平的提高而不斷增長(zhǎng)的一種精神生活的需求。經(jīng)濟(jì)收入的快速增長(zhǎng)，使旅游已經(jīng)從一個(gè)小產(chǎn)業(yè)爆發(fā)成為了一個(gè)大產(chǎn)業(yè)。任何事物發(fā)展到一定時(shí)期，一定程度，都會(huì)從量變走向質(zhì)變，旅游業(yè)不例外。

　　現(xiàn)在，旅游的目的和方式都從原來(lái)的休閑觀光旅游過(guò)渡到層次更高的文化風(fēng)貌旅游。因此很顯然，提高旅游文化層次，提升旅游文化品位，挖掘旅游文化內(nèi)涵，是每個(gè)景區(qū)越來(lái)越應(yīng)該考慮的。

　　在這方面，城市與城市之間、景區(qū)與景區(qū)之間，就會(huì)出現(xiàn)先天的優(yōu)劣勢(shì)。

　　貧瘠如一些城市，掘地三尺，附庸文化。那些連西門慶故里都掙的頭破血流的城市，無(wú)非只是想給自己平庸的城市裝扮點(diǎn)歷史文化出來(lái)，無(wú)論美丑，總好過(guò)一張白紙。另一些地方，山美水美，無(wú)可挖掘，也是淺薄的美，經(jīng)不住品味的美。

　　八百里秦川，五千年古都，在這方面具有不可超越、無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。中華龍脊，巍巍秦嶺，億萬(wàn)年來(lái)矗立在中國(guó)最古老的土地上，見證這里的興起衰落、繁華戰(zhàn)亂，不離不棄，用它巍然的身軀，庇佑一方百姓風(fēng)調(diào)雨順，安居樂業(yè)。秦嶺之巔是太白，秦嶺之魂亦是太白，它的磅礴氣勢(shì)，辟地擎天，連萬(wàn)世之宗。周秦漢唐，從古至今，帝王將相膜拜過(guò)它，仁人志士寄情于他，才子賢士贊譽(yù)過(guò)它，神仙道人青睞于它，百姓人民祈求于它……

 

太白山，早已不是一座山，它凝練了一個(gè)民族的發(fā)展縮影，精聚了一個(gè)國(guó)家的歷史文化，孕育了一方土地的精神氣質(zhì)。

　　如此深沉的過(guò)往，深厚的歷史，深邃的文化，怎能被遺忘?

　　有悠遠(yuǎn)的歷史做基礎(chǔ)，太白山的文化種類之多數(shù)不勝數(shù)，“周秦文化”、“張載文化”、“山域文化”、“草藥文化”、“古跡文化”……都深深的印在這座大山中，印在山中的每一寸土地上，每一片林木里，揮灑出仰萬(wàn)世之高的太白氣場(chǎng)。